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大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较(jiào)火的一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅(jǐn)担(dān)任(rèn)音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱(chàng)，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是她的原(yuán)名(míng)，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前(qián)金星在(zài)某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时(shí)还感慨再(zài)见(jiàn)到周(zhōu)鹏的(de)时候，这(zhè)个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫(jiào)周(zhōu)鹏(péng)，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的(de)歌谣，对她(tā)的(de)音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中(zhōng)毕(bì)业后(hòu)就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术(shù)学(xué)院(y大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么uàn)音乐系，开(kāi)始了(le)她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了(le)她音乐之外(wài)被(bèi)人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有日本才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些差别(bié)，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的(de)意(yì)境(jìng)，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流传(chuán),而(ér)且还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官(guān)方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般(bān)指的(de)是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文(wén)大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war